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日志

 
 

隐藏的罪  

2013-02-28 17:49:01|  分类: 2011讲章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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隐藏的罪

读经:书7:16-26

 

有这么一个故事,一辆旅游大巴进入山区一个拐弯处,车上一对情侣被窗外的美景所吸引,便招呼司机停车。他们下车后,巴士继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时,只听前方轰隆一声巨响,那辆大巴被山体滑坡滚下来的巨石砸中,落入了万丈深谷。事后得知,车上乘客无一生还。惊魂甫定之后,这对情侣不无感慨地说了一句话。大家猜猜看,那对情侣会怎样表达自己劫后余生的心情?按常理,一般人都会说,幸好我不在车上!不料,这对情侣说的却是:假如我们不中途下车,那辆大巴就能赶在山石滑坡之前驶过,车上的人也许就不会遭遇这场劫难。

这个故事是对人的心灵的拷问,并对这对情侣面对灾难首先想到他人的心态由衷的敬佩!慈悲之心,虽然人皆有之,但善恶之分,往往系于一念,因为他们是敞开的人。

我们在约书亚记7章中,看到亚干所犯下的隐藏的罪,看到罪被揭露,看到他受到严厉的惩治。约书亚在当时与迦南七族打过仗,很多军事家都要看约书亚记,特别是希伯来人很喜欢看约书亚记。在约书亚记中,我们看到伟大的胜利,但是转眼又看到惨重的失败。什么因素引发出这样巨大的变化呢?有人说以色列人太自信;有人说是缺乏祷告。但是神指出的是另外的原因,祂指出在以色列人的营中有罪。罪,导致失败、沮丧和伤亡。当他们处理了罪的问题之后,他们就继续获得胜利。

这让我们看到神看待罪是很严肃的。我们是否正确认识罪的问题,终会影响到你和你的一切。诗篇139:23-24说:“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”今天就求主监察我们的心思意念和所有隐藏的罪,好让我们能更好地事奉神。

一. 隐藏的罪的产生

在第1节中我们看到:“以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大支派中,谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。”第21节中说到他拿了什么。

发生在亚干身上的事情让我们看到罪是怎样发生和发展的。如果开始时你不认真处理的话,以后就会发展成为严重的问题。我们知道以色列人先前在耶利哥城取得了辉煌的成就,但是在攻打艾城的时候,约书亚先派出了探子,之后又派出3000人去,许多人被杀了。最糟糕的是他们竟然在艾城人面前逃跑了,与在耶利哥城的胜利形成巨大反差。我们不禁要问,问题出在哪里呢?

特别是约书亚俯伏在神面前问“为什么?”,是什么导致亚干如此悲剧性的悖逆?亚干不遵守神的命令,拿了当灭之物。亚干的行为导致以色列人惨遭杀戮和失败。让我们看一下亚干是怎样开始他罪恶的生活。  

1.不满足

注意亚干只拿了一件衣服。今天有多少人总是说:我就缺一件衣服,结果买了上衣,下身不合适、鞋子不合适、发型、脸蛋都不合适,所以就要一层层包装。亚干犯罪从不满足开始的。他不满他所吃的、穿的,喜欢那些特别的金银和漂亮的衣服。这种不满情绪,发展为违背神的旨意。请记住,内心所构思的方方面面,终究会表现出来,成为外部的实际行动。我们知道,撒旦反对神,他不满意自己在神国里的位置,想成为神,所以跌倒了。亚当和夏娃也是这样,这里的亚干也不例外。不满轻而易举地把人引入罪恶的生活方式。近来,我们看到在美国面临抵押贷款方面的问题。许多人借款比他们所能挣的更多,他们不满自己所有的,他们要更大的房子,要休闲度假,要更高级的车。人人都这样做,于是经济出了问题。

至于淫乱,也与不满有关。男人不满足神所赐给他的女人,反之亦然,女人不喜欢神所赐给她的男人。不满足的心是一个很大的问题。

2.贪婪

约书亚记7:11“以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。”他拿了两件东西,金和银,使人想到亚干是个物质主义者。而后,他又拿了一件美丽的长袍,是巴比伦制作的,巴比伦是一个著名的大城市,使人想到他追求时髦和成功。这表现出亚干的贪心。

什么是你要献身的呢?是世界的事还是神国的事?当我们进到某个人家里的时候,可以很容易看到屋主所追求的事物,是属灵的,还是属世的?你看见有小孩子的家里就是玩具多。我看到一个年青人,在墙上挂着约500件小玩意儿,屋里堆满了星球大战的玩具。接着我看他的书架,只发现一本做学问的书,被丢在后面。

亚干偷拿的东西,首先是因为他的不满和贪婪。不满和贪婪是在他心里的,但是它们引发罪的行动,从内心到外部。如果不及早悔改认罪,这些隐藏的罪总要爆发出来。

(雅各书1:13-15)“人被试探,不可说:‘我是被神试探’;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”内心的不满和贪婪看起来似乎还没实施外面犯罪,但在神的眼里不是这样的,它必然会表现出来。

3、忘记了神的吩咐

到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:“呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!  这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与她家中所有的可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物,就连累以色列的全营,使全营受咒诅。惟有金子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。”(6:16-19)在这里神已经明确要求他们不可取任何东西,并且说了不听话的后果。结果亚干面对诱惑把神的话语全然忘记了,就像当初亚当夏娃犯罪一样,这样罪就带进了以色列人中。

而且犯罪后也像亚当夏娃一样开始隐藏起来,但瞒的了人欺哄不了神,因为神在天上明察秋毫,我们站着我们起来他都知道。基督徒半夜上坟神也知道,自己不去迷信让别人去神也知道。圣经也说:“神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺著圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加6:7-8)

4、没有及时悔改。一直到“取出他来”才说得罪了神,但已经到了审判的时刻,已经晚了。当以色列人在艾城失败的时候,亚干并没有认罪,我们可以看出来,神给他一些时间,让他悔改认罪,但是他的心是刚硬的。也许他没有想到正是因为他的罪,使得那些以色列人被击杀,也许他想,那隐藏的罪不至于暴露,一直等到人家找到他的时候,才坦白出来。许多时候,我们也是这样不肯认错,不肯忏悔,直到问题被发现。就像孩子做错了事,不愿说出来,直到大人发现了,他们就开始哭。但是你是成人,若是这样,就太晚了。

5、注意“看见”——贪爱——拿去。先有了心思意念里面的私欲,然后就有了外面的行动。所以圣经告诉我们要保守自己的心,胜过保守一切,因为一生的果效都是从心发出(箴4::2)。圣经也说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:15)

二. 罪的连累

1、从2-9节可以看到隐藏的罪产生伤害、沮丧和惩罚。我们看到36个人被击杀,其余的人全部逃跑了。一位圣经学者说:圣经是不教导个人主义的。我们不是单一的人,而是信徒的整体。也就是说在教会里,我们彼此为肢体。哥林多前书12:12,14特别讲到这一点:“就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。”“身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。”

从(书7:24节)我们看到因为亚干一人的罪,牵连到他儿女、家畜都被召来了,用石头打死,帐篷、金银、衣服被烧掉。罪的后果不是只由犯罪者一人单独来承受的,一人的罪影响到全局。就像一根刺扎到了小手指,痛在全身。这里也一样,一人犯罪影响整个家庭,乃至于全部的以色列人。想一想我们犯罪的后果,父母有了问题,谁受苦?首先是他们的孩子。一人犯罪,全教会受影响。因为我们不是一个人,乃是一个身子。

神是轻慢不得的,我们在神面前千万不要做“不够本”的事情。前一段时间我自己在神面前省察自己的时候,圣灵就责备我,不够本。也许为了私欲,暂时赚取一点便宜,结果赔大了。追——伏——卖给罪了。

2、10-23节,我们看到隐藏的罪被揭露了。耶和华吩咐俯伏在地的约书亚站起来,并指示他怎样找出罪犯。我们要再一次强调这个罪的可怕。16-18节继续讲到怎样找到了这个人。亚干的家族被叫出来,然后轮到了亚干,19节,约书亚对亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在他面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。”。20-22节,讲到亚干认罪,亚干回答约书亚说:“我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此”。所有的罪都是违背神的,如果我对我的妻子不好,我得罪了神,这是第一件事,因为是神把她赐给我。当我埋怨的时候,岂不意味着我认为神的抉择是错的?我悔改认错,首先也是面对神的,然后再请求我的妻子原谅。同样,亚干犯罪首先就是违背神的。

大卫在诗篇51:4说:“我向你犯罪,惟独得罪了你”,罪既产生了,就有后果。从24-26节,我们看到,确认了隐藏的罪之后,接着就是惩罚。这罪既是这样可怕的,其惩罚必定是严厉的,变成了死刑。罗6:23说“罪的工价乃是死”,结18:20也告诉我们“惟有犯罪的,他必死亡。”

汉代华阴人杨震,通晓经文,风雅清正,志存高远,人称关西孔子。他曾推荐“贤人”王密昌邑县县令。一次,杨震因公事路过昌邑县,晚下榻于馆驿。夜深人静之时,王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说“此时深夜,无人知矣。”杨震正声而说“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”一时传为美谈。

神的眼目遍察全地,他不打盹也不睡觉,半夜上坟的基督徒神也知道。我们不可隐瞒自己的罪恶。

三、悔改得胜

1、众人拿石头。最后我们看见神转回他的怒气,艾城战役最终获胜,就是因为众人都悔改,顺从神的命令,拿起石头打亚干。试问:如果那时碍于情面有人不拿石头打死亚干会出现什么情况?今天对待教会的罪恶很多人不愿意指出,更不愿意批评,求神怜悯我们,敢于对付罪恶,免得连累众人。

2、及时对付隐藏的罪。圣诞节要到,一年很快又过去了,我相信每个人都有隐藏的罪,使我们失去了很多神的祝福,我们要及时对付这些罪恶,不要再延续一年的光阴。不能像法老王那样让摩西“明天再赶走青蛙”。不能得过且过,要及时回转。

约翰一书1:8-9 “我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”,福音提供给我们怜悯和宽恕。

 

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